La relación entre el pensamiento y la respiración se
establece en el movimiento de la mente.
De acuerdo al tantra a la mente se la conoce como el órgano
de investigación interno, antahkarana que posee el Ser para
conocer. Es un instrumento de conocimiento que icluye diferentes funciones:
mente consciente o manas, ego o ahamkara, mente subsconciente o chitta,
e intelecto o buddhi. Se sitúa en el cuerpo sutil o suksma
sharira y la dinámica de su existencia consiste en conocer
y darse a conocer, necesitando para ello una constante expresión
a través de los sentidos, lo cual es posible gracias a la energía
que extrae de la respiración.
Los estados en que se proyecta, vigilia, sueño y sueño
profundo, al igual que las diferentes modificaciones a las que se
ve sometida, dependen de la respiración, así por ejemplo
una respiración agitada y descontrolada produce un movimiento
disperso de la mente e imposibilita un pensamiento estable y profundo.
Cuando pensamos de forma consciente estamos dirigiendo el pensamiento
con nuestra fuerza. Sin embargo, cuando el pensamiento se produce
por la fuerza residual proveniente de las experiencias adquiridas
en forma de deseo, puede presentarse rebelde y con ansiedad. En algunos
casos, se quiera o no, este tipo de pensamiento aflora de forma obsesiva,
y puede impedir ejercer las actividades cotidianas de forma normal.
En casos extremos puede llegar a producir un colapso. El ejercicio
de control sobre la mente y la respiración que la mueve, evitaran
estos problemas.
Si se quiere mover el cuerpo de una forma determinada hay que respirar
de una forma determinada. Si se quiere pensar de una forma determinada
hay que respirar de una forma determinada.
Cuando se quiere aquietar la mente hay que inhalar y exhalar muy poco,
y muy lentamente. Cuando se quiere activar la mente hay que inhalar
y exhalar en abundancia y con rapidez. Si se quiere concentrar la
mente hay que reducir el ratio respiratorio.
Por lo tanto, la relación entre la respiración y la
mente es idéntica a la relación que existe entre respiración
y cuerpo. Si se respira adecuadamente la mente recibe fuerza, si se
respira inadecuadamente la mente se debilita y el cuerpo también.
® escrito por ~ Swami Shankaratilakananda
(Todos los derechos reservados por el autor)
